تصديق المخبر ، وإعلام المستخبر ، ووعد الطالب . ويعدّ حرفا من أحرف الجواب ، كقول ذلك الرجل لعبد اللّه بن الزبير " لعن اللّه ناقة حملتني إليك ، " فأجابه عبد اللّه الزبير قائلا : إنّ وراكبها ، أي : نعم ؛ لعن اللّه تلك الناقة ، ولعن راكبها ، أي : أنت . أنّ : مفتوحة مشددة . That , but , may be حرف من حروف المعاني ، تكون مع صلتها بمعنى اسم " مصدر " يحكم عليه بالإعراب ، كقولك : بلغني أنّك متمكن في الأصول ، أي : بلغني تمكنك في الأصول . وتكون بمعنى " لعلّ " ، كقولك : أقبل السّوق أنّا نشتري غلاما ، أي : أقبل السّوق لعلّنا نشتري غلاما . أنّى Where , wherever , no matter where , wheresoever حرف من حروف المعاني ، تفيد معنى الكيفيّة في الزمان والمكان ، كما في قوله تعالى ، نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [ البقرة : 2 / 223 ] وتستعمل حينا للدلالة على معنى كيف الاستفهاميّة ، كما في قوله تعالى : يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [ آل عمران : 3 / 37 ] . الانتقال : التحول من مكان إلى آخر . Departure from an effective cause to another in analogical deduction التحول من علّة أو حكم إلى علة أخرى أو حكم آخر ، ويعدّ اعتراضا من الاعتراضات التي ترد على القياس ، وله صور عدّة ، من أهمّها : أ - الانتقال من علة إلى أخرى لإثبات العلة الأولى . ويتحقق ذلك في الممانعة ، لأن السائل لما منع وصف المجيب عن كونه علّة ، لم يجد بدا من إثباته بدليل آخر ( ر : ممانعة ) . ب - الانتقال من حكم إلى حكم آخر بالعلة الأولى . ويتحقق في القول بموجب العلة ، لأنه لما سلم الحكم الذي رتبه المجيب على العلة ، وادعى النزاع في حكم آخر ، لم يتم مرام المجيب ، فينتقل إلى إثبات الحكم المتنازع فيه بهذه العلة إن أمكنه ، أو بعلة أخرى إن لم يمكنه ذلك . ( ر : موجب علة ) .